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踏上了从台北飞往南非的客机。从这一天起,一副在非洲建寺弘法的重担就压在了他的肩上。
布朗赫斯特市政府赠送的那一片建寺的土地,就在R25和N4公路交叉的立交桥底下。望着这一片长满杂草,高低不平的土地...号召学生及群众走上街头举行抗议,反对佛教在此建寺。对于这一举动,慧礼虽觉吃惊,但想到南非被联合国制裁多年,等于锁国多年,文化和宗教比较保守还是可以谅解的。可当南华寺盖临时佛堂时,许多宗教人士成群结队地...
慧礼法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552388638.html
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有一位长者,想发心兴建一座佛寺,供佛安僧。他把建寺的材料都筹备齐全,仅缺柱下的一块“地基石”而已!
邻居住有一位老人,知道帮助他人完成建寺,是一件美事。于是,即将他的镇家之宝——捣衣白石,乐捐出来赞助建寺,使庄严的佛寺快速得以完成。
这位老人命终之后,上生到“忉利天”去,住在七宝所成的宫殿中,有很多天女侍奉他,享受自然的天福妙乐。
时间经过很久,那座庄严的佛寺,也因年久失修而...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18270016673.html
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阿育王的舍利塔,再加上传说中五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方,他二人遂产生了在此建寺的想法。但因当时五台山是道家的地盘,道家不会轻易地允许外来教派在此建寺。一个要建,一个不让建,这就需要借助于第三者来...道教经文全部焚毁,佛教经文却“烈火不烧”。可见,外来的和尚不但会念经,而且其经文也能经得起“千锤百炼”。印度二高僧因此也就获得了在五台山建寺的权利。接下来就是建寺地点的选择了。据《清凉山志》记载:“在大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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地方建寺。这时,从康区来了三个年轻人,拜塔布拉吉为师,其中便有一个是十九岁的帕莫竹巴。 帕莫竹巴从塔布拉吉那里学得佛教真谛,出师以后,按照师父的指点,云游各地寻找修行地方。一日,来到泽当鲁贡渡口。过了江,见东面一片平地,山形与地势都与师父指点的一般模样,他便到当地人那里请求支持,准备划地建寺。当他来到头人门前时,那头人与朋友饮酒作乐,兴致正浓。帕莫竹巴跪在地上,恳请再三,头人都没有理睬。最后,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203369102.html
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莲花岩、神鹰岩、观音井,七爷帽等古迹胜景,为建寺的绝佳之处。本应法师见此地建寺犹如天安地设,遂更名为天安寺。1992年春,天安寺动工兴建,1996年冬竣工,共耗资数百万元。建成后的天安寺初具规模,占地...口各寺少见。殿宇依山而建,巧妙的融莲花岩、神鹰岩、观音井等奇石胜景于一体,交相辉映、意趣天成。 为开山建寺,本应法师殚思竭虑,备尝艰辛,倾注了无数心血和汗水。他不仅将个人大半生的积蓄倾囊献出,而且还强...
李林洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15070855815.html
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藏族自治州白玉县城以北四十里河坡地方的朵念山上修建,是宁玛派多吉扎寺、敏珠林、噶陀寺、佐钦寺、白玉寺和西钦六大寺院中建寺最早的寺院。距今已有八百四十余年的历史,经历了八十四代主寺大活佛,在藏传佛教宁玛派三大传承流派(噶陀、佐钦和白玉)中历史最为悠久,弘扬最为深广,影响最为宏远。建寺至今,嫡属于噶陀寺下的属寺已逾1 2 0 0 座,活佛数百位,喇嘛和扎巴有数十万人多众。噶陀寺属寺遍及全球,是世界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15453657620.html
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玉佛寺一直以来都坚持佛教与社会主义社会相适应的道路,举办了佛教与社会主义社会相适应的研讨会,还出版了《佛教伦理与和谐社会》。《觉群》杂志、觉群学院的举办,提出“文化建寺,教育兴寺。觉悟群生,奉献社会”的建寺方针,这些都是我寺秉承太虚大师思想,让佛教在现代社会有更好的发展的实际行动。...
【佚名】
|传供|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09495118398.html
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发展及现况。
慈庄法师开示,讲述中天寺开始建寺工程的筚路蓝缕,感谢信徒大众共同努力成就建寺工程圆满,10余年信众发心护持道场,最后获得澳洲政府对于佛光山道场弘扬人间佛教的肯定。
依空法师...
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09042218480.html
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米多处,枝干却从向两边生长,枝条茂密,树叶翠绿,整树形如倒“人字形”。右边枝干挂着一块蓝色牌子,上面写着“菩提树,树龄500年,国家一级古树”字样。
据当地村民介绍,这棵菩提树建寺之初就有了,见证了证果寺几百年的沧桑岁月。
证果寺始建于明永乐四年(一四○六年),初名崇福庵,嘉靖四十二年(一五六三年)设澄海县治时被封为证果寺。建寺后倍经沧桑,几经兴替;解放后又因建筑物和场地被占用而消寂了...
佚名
|菩提树|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/19072222247.html
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这片地原是大财主黄守恭的桑树园,后来捐给匡护大师建寺。关于这件事,有一个很动人的传说:一天,黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺,他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后,满园桑树果然都开出白莲花...
佚名
|开元寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13560623102.html